القتل على الطريقة الرئاسية

لا همّ للمصرين اليوم سوى السؤال عن حال سيادة الرئيس ليس حبا فيه ولا طمعا فى شفائه بقدر ما هو أمنية تدور فى خلدهم جميعا هو أن يروا رئيسا آخر للبلاد . غير أنى أريد أن أطمئنهم أن هذا لن يحدث فسيادته بخير حال والتليفزيون المصري يبدأ ويختتم بتسبيح سعادته ولا يحرمنا من صورة سعادته يوميا فى افتتاح للمشروعات الجديدة فى عهد سعادته وهنا أوجه عدة أسئلة على المتابعين لحالة سيادة الرئيس
هل تعرف ما هو عدد شركات القطاع العام التي بيعت فى مصر ؟
هل تعرف عدد البنوك التي بيعت فى مصر ؟
هل تعرف ما هى الشركة التي ستباع فى المرة القادمه ؟
هل تعرف أسماء الأحزاب السياسية ورؤسائها وكم عددهم ؟
هل تعرف ميزانية التسليح فى بلدك ؟
هل تعرف من هو نائب رئيس الجمهورية ؟
هل يمكن أن تتوقع من هو رئيس الجمهورية القادم ؟
هل ... هل
إنه القتل على الطريقة الرئاسية التى لا ترى سوى سيادته فقط يصلح لإدارة شئون البلاد والعباد .. إنه قتل معنوى ومادى منذ سنين طويلة أدى إلى ما نحن فيه لا يستطيع أحد أن يحلم فرضا أن يتوقع من يحكم مصر حال وفاة سيادته ولكن هل حقا سيادة الرئيس حىّ أم ميت

الاستفادة الحقيقة من التجربة التركية

لا يسع القارئ وهو يتابع عن كثب آراء بعضا من قيادات جماعة الإخوان المسلمين حول حزب العدالة والتنمية في تركيا إلا أن يقف وقفة تريث يلحظ فيها شئ نحتاجه جميعا في سيرنا نحو الديموقراطية التي بيننا وبينها بون كبير .
والقاعدة التي أودّ الإشارة إليها ابتداء هي قاعدة عامة يجب أن يتحرك في إطارها كافة المفكرين والكتاب والمثقفين وأصحاب الرأي ألا وهي قاعدة " تعدد وقبول الآراء " وأنا هنا أتحدث عن جماعة تحتل المرتبة الأولى بين قوى المعارضة في مصر والقضية حاضرة بيننا هي رأى قادة بعض الجماعة في حزب العدالة والتنمية وتجربته في الانتخابات التركية الأخيرة ولا يستطيع أن يغفل أحد اختلاف الآراء حول تلك التجربة وهنا أقف لأقول أو لأضرب رأيين لاثنين هما من قيادات جماعة الإخوان المسلمين وعلى رأس القسم السياسي للجماعة هما د محمد مرسى عضو مكتب الإرشاد ود عصام العريان أحد القادة البارزين والمسئولين في جماعة الإخوان المسلمين والرأيين مختلفين فى وجهة نظرهما على الرغم من تقارب أصحابهما الشديد فى مسئولياتهما .
وأنا هنا أتحدث عن أوجه استفادة الجماعة من التجربة فى أمور من أهمها :-
1- على قيادة الجماعة أن تنشر ثقافة قبول تعدد الآراء داخل الجماعة وأن يحترم كل صاحب رأى الرأي الآخر وأن يسمع له كما يحب أن يسمع الآخر لرأيه تماما وأن نعمل وفق قاعدة " يساند بعضنا بعضا فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ".
2- تعدد الصواب فالصواب يتعدد ربما رأى البعض أنه ليست هناك أوجه تشابة بين التجربتين المصرية والتركية ومن ثم لا يمكن أن يستفاد من تلك التجربة والرأي الآخر يرى أنه يمكن الاستفادة من التجربة فى تعاطيها مع الظروف المختلفة والبيئات المحيطة وترتيب الأولويات هل يمكن أن يكون كلا الرأيين صواب " ربما " من وجهة نظر أصحابهما ولكن لابد أن يعتقد كل صاحب وجهة نظر أنه ربما حالفة التوفيق أو الخطأ فى رأيه وأن الرأى الآخر هو الأصوب أو أن كلا الرأيين يحمل بين ثناياهما جانبا من الصواب وعليه فعلى الجميع قبول مبدأ تعدد الصواب حتى تكون الاستفادة أكبر .
3- تثقيف الأفراد وهى من أهم ما يستفاد من التجربة كيف يتسنى للأفراد التفرقة بين قراءة الحدث وتحليل الحدث كيف يمكن أن يقرأ الخبر ويحلل ما وراء الخبر وكيف يرى واقعه وفق مرجعيته دون أن يغفل ظروف الآخر وأولوياته ولا ينكر عليه قبل أن يسمع منه .
4- نشر الرأيين جنبا إلى جنب كنت أتمنى كما رأيت مقال د مرسى على موقع الإخوان ومعظم مواقع الجماعه أن أرى مقال د عصام العريان على الموقع أيضا جنبا إلى جنب بجوار مقال د مرسى حتى يتثبت الجميع أن داخل الجماعة تتعدد الآراء وأن الجماعة ليست قالبا مصبوبا أو قطعا من الشطرنج .